PLUTO GÜNLÜKLERİ 2

İNANNA ‘NIN (İştar, Astarte, Venüs … ) YER ALTINA İNİŞİ ‘’GÖLGE’’ VE ‘’ PERSONA’’

Venüs yıldızı, Gökyüzünün Kraliçesi, hırslı tanrıça İnanna hâkimi olduğu göklerden yer altına inmeye karar verir. Kutsal yasaları toplar, kraliçelik elbiselerini ve takılarını giyerek yola koyulur.

Dönüşü olmayan bu ülkeye yapılacak olan yolculuk metinde, “yukarıdaki büyükten, aşağıdaki büyüğe inmeyi aklına koydu” şeklinde başlar. Yer altının sahibesi ise ablası, ölüm tanrıçası Ereşkigal’dir. Ablasının kendisini öldüreceğinden korkan İnanna, yola çıkmadan önce, ulağı Ninşubur’a eğer üç gün içerisinde dönmezse tanrılar meclisinde yakarmasını, sırasıyla Enlil, Ay Tanrısı Nanna ve bilgeliğin tanrısı Enki’nin huzurunda, tanrıçası için ağlamasını emreder. İlk iki tanrı yardımcı olmazsa, “hayat yiyeceğini ve hayat içeceğini” bilen Enki’nin, kendisini yaşama döndüreceğinden emindir.
Harekete geçen İnanna ölüler diyarında ablasının tapınağının önüne gelir. Burada baş kapıcı Neti ile karşılaşır ve neden burada olduğu sorulur. Bir bahane uyduran tanrıça, Ereşkigal’den alınan talimatla içeri alınır. Ölüler diyarının yedi kapısından geçerken, her bir kapıda elbiseleri ve takıları sırasıyla üzerinden alınır; bu konudaki itirazları fayda etmez. İnanna, ablasının karşısına çıktığında çıplaktır, yani bütün güçleri elinden alınmıştır.
Yer altının yedi yargıcı Anunnakiler ölüm bakışlarını diz çökmüş tanrıçaya çevirdiklerinde İnanna ölür ve cesedi bir kazığa asılır. Üç gün üç gece geçtikten sonra tanrıçanın ulağı Ninşubur, aldığı talimat gereğince önce Enlil ve Nanna’nın, ardından da Enki’nin huzurunda yalvarıp yakarır. İnanna’nın öngördüğü gibi ona yardım etmeyi sadece Enki kabul eder. Enki, kurgarru ve kalaturru adlı cinsiyetsiz iki yaratığı tasarlar, onlara “hayat yiyeceğini ve hayat içeceğini” verir ve bu yiyecekle içeceği İnanna’nın cansız bedenine dökmelerini emreder. Sonuçta İnanna canlanır, ancak dertleri sona ermiş değildir.
Mitolojik hikayenin devamı var. Ama bizim konumuz bu bölümle sınırlı. İnanna yeraltı zenginliklerine ulaşmak isterken O’nu yer üstü Tanrıçası yapan her şeyden vazgeçmek zorunda kalmıştır. Çıplak kalan İnanna kendi karanlık (gölge) tarafıyla yüzleşme yaşamıştır. Bu deneyim O’nu dönüştürüp, yenilemiştir. Ama kendisi için önemli olan bedeller ödemiştir.

Mitler birbiriyle ilişkilidir. (Sümer, Yunan, Roma vd) Bulunduğu yere göre farklı isimler almaktadır.

Pluton gölge, karanlık yönlerimize işaret eder. Birey gölge yönlerini gizlemek için yüzünde maskeyle dolaşır.Bundan dolayı zordur hayatlarımız. Bilerek ve isteyerek, gönüllü olarak yapar bunu.
Sonuç : Maskeyle dolaşan, dışı gülen, içi ağlayan, sanal hayatlar yaşayan Matrix Dünyası. Bir sonraki yazının konusu Pluton olmakla birlikte gölgeyle yüzleşip dönüşmek mi yoksa dönüşürken gölgeye esir olmak mı? 

Carl Gustave Jung burada yer alan ‘’gölge ‘’ ve ‘’persona ‘’ kavramlarına açıklık getirmektedir. Pluton’u anlatan mitlerde bulunan bu kavramlar gezegenin özelliklerini bize anlatmaktadır. Yazı dizisi Pluton olduğu için İnanna ve bir önceki Hades mitini sizle paylaşmadan konuya dalamazdım.

Jung’a göre ‘’gölge’’ insanın en ilkel, hayvansal içgüdülerini temsil eder. Toplumdan kabul görmeyeceği, utanç duyacağı eğilimler, korkular ve insanın karanlık yüzüdür. Kişi gölgesini reddettikçe o ‘’gölge’ yüzeye çıkmak için daha kuvvetli çırpınır.

Birey bu durumu kapatmak için yine Jung’un ‘’persona’’ diye tanımladığı kavrama yönelir. Bu arketip kişinin taktığı maske olarak tanımlanabilir. Kişi gerçek kişilik özelliklerini saklamak ve toplumdan kabul almak amacındadır. Birey, kimlik ve oynadığı rol arasında çatışma yaşar. Personanın farkında olup gölgeleriyle yüzleşip, dönüşerek yoluna devam edebilmek gerekir. Ama yaşadığımız çağda bunu doğru olarak yapabilen sayısı ne yazık ki çok az. 

Pluton, bu mitolojide olduğu gibi ölüm, dönüşüm, yeniden doğuş, çürümüş olanı bırakma, arınma, korkularla yüzleşme, manipüle etmek vb. pek çok etmenleri kapsamaktadır.
Pluton yazısına giriş yapmadan burada yine Carl Gustave Jung ile yazıyı sonlandıralm:

“Kişi aydınlık figürleri hayal ederek aydınlanmaz ama karanlığı bilinçli yaparak aydınlanabilir.”

Nüket Özev
Oğuzhan Ceyhan Karma Astroloji Merkezi Mistika kahinler

Kaynaklar
Hitit Mitolojisinde Tanrıların Yer Altına İnişi
Carl Gustave Jung
Astropsikoloji Glen Perry
Oğuzhan Ceyhan Karma Astroloji Merkezi Ders notları 

Bilgiyle bizi aydınlatan sevgili hocam Oğuzhan Ceyhan a sevgiyle